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韩侂胄作为当今官人宠臣,虽然不是宰相但胜似宰相,加授开府仪同三司进拜少傅,封爵豫国公,又升任少师,进封平原郡王,恩宠简直是无以复加。

加上控制了台谏掌握了弹劾的权利可谓是权势滔天,毕竟斗倒扶持当今官人上位的赵汝愚宰相,让所有的人见识到了他的手段。

没有了赵汝愚也就让道学在朝堂上失去了最大的依靠,后来让无数道学人士咬牙切齿的庆元党禁他就是主要发起者之一。

也是道学中人最恨的人!

韩侂胄看着前方庆元二年的状元郎,面无表情的听着对方讲述自己的《求知》着作,身边还跟着几个朝廷的心腹。

今天之所以过来也是好奇,作为当下最有权势的权臣,在临安的眼线可谓是遍布城里,只要发生点风吹草动他就知道的一清二楚。

《求知》作为临安声名鹊起的着作,这位状元郎创建的求知学堂为很多士子免费讲学,一下子吸引了众多的士子,不光讲四书五经传统儒家经典,还把自己创作的《求知》向众多士子论述。

刚开始士子们还不是很感兴趣,但是随着讲解逐渐越来越吸引他们,里面的观点和对天地大道论述让他们惊呼还能这样!

《求知》如同一把思维闪电狠狠地劈向了众多学子,颠覆了他们对事物的看法。

刚开始接触的士子在上课的过程中,经常惊呼的发出声音,随着刘子峰的一句句论述,众多士子的思维之海升维到了一个新的宇宙。

当然其中也有一些不和谐的声音,甚至质疑的言论,比如有些学子大声道:

“荒唐!我儒家修身养性之要义,这才是大道,怎么可以过于看中那些死物!”

“子文兄,此话差矣”

一个中年读书人站了起来,拱了拱手面色从容道:

“先生探究自然万物,注重实证,以求知之方法揭示宇宙之奥秘。而古人先贤则更侧重于从观察事物中悟出人生之道,注重内心的修炼与道德的提升。两者虽同为求知,但路径殊异,各有千秋。”

此话一出引得课堂上众多听讲的的士子点头认同,相互交头接耳低声私语

“元凯兄,这话说的太好了,不亏是当年一甲进士”

“谁说不是能,虽然元凯兄在我们这些人中接触的算是晚的,但是确实领悟最快的,不亏元氏的天才”

“不过连元凯都被先生折服了,可见先生乃不出世的天才”

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